La vía del medio y la gran perfección

Abstract

En este trabajo se considera brevemente la filosofía de la escuela madhyamaka de budismo mahayana, fundada por Nagarjuna probablemente alrededor del siglo II DC, y se la relaciona con la enseñanza conocida como rdzogs-chen. Aunque el tipo de madhyamaka que más se asemeja al rdzogs- chen es el mahamadhyamaka, que pertenece al madhyamaka sutil e interno, en este artículo sólo se toman en cuenta las subescuelas del swabhava- shunyata-madhyamaka (dbu-ma rang-stong-pa), que son prasangika y swatantrika, y se sigue el sGra thal ’gyur chen po’i rgyud (sánscrito: Shabda maha prasamga mula tantra), según el cual el punto de vista del rdzogs- chen corresponde al de la subescuela prasangika. En mi libro The four Philosophical Schools of the Sutrayana Traditionally Taught in Tibet: With Reference to the Dzogchen Teachings, se considera la relación entre las escuelas dbu-ma rang-stong-pa y dbu-ma gzhan-stong-pa y el rdzogs-chen, y se muestra cómo la escuela madhyamaka que mejor corresponde a este ultimo es la Mahamadhyamaka (tibetano: dbu-ma chen-po).