El anarquismo lógico y político de antístenes en el hilo de ariadna de una antigua tradición soteriológica

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Data
2022-06-06Palabras Clave
Tradición escéptica, Antístenes, Ontología heraclítea, Pensamiento orientalSkeptical Tradition, Antisthenes, Heraclitus’Ontology, Eastern Thought
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El autor juega a conectar, en base a insinuaciones que al respecto hace Enesidemo, la ontología de Heráclito con los escepticismos griegos posteriores, y especula acerca de una posible conexión entre los mencionados sistemas griegos y otros que, en el Oriente, muestran similitudes ontológicas y/o gnoseológicas con ellos. Para todo esto, parte del supuesto según el cual Antístenes perteneció a la escuela "cínica" de Diógenes, y (tomando en cuenta trabajos sobre Antístenes como el de Rankin) explica algunos de los supuestos escépticos del primero en términos del Proyecto de una psicología para neurólogos de Freud (1895).
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Información Adicional
Correo Electrónico | elicap@ciens.ula.ve |
ISSN | 1316-7939 |
Resumen en otro Idioma | On the basis of Aenesidemus’ hints in this regard, the author playfully sets up a connection between Heraclitus’ ontology and later Greek skepticism, and speculates about a possible connection between the Greek systems in question and those Eastern systems that, both ontologically and epistemologically, show similarities with them. He assumes that Antisthenes belonged to Diogenes’ "Cynical" school and (taking into account works on Antisthenes such as Rankin’s) explains some of the former’s skeptical premises in terms of Freud’s 1895 Project for a Scientiflcal Psychology. |
Colación | 67-133 |
Periodicidad | Semestral |
Página Web | https://saber.ula.ve/dikaiosyne/ |
País | Venezuela |
Institución | Universidad de Los Andes |
Sección | Dikaiosyne: Articulos |