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<title>Contexto - Segunda etapa. Volumen 016, No. 018</title>
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<description>Enero - Diciembre 2012</description>
<pubDate>Thu, 07 May 2026 04:01:54 GMT</pubDate>
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<title>Contexto - Segunda etapa. Volumen 016, No. 018</title>
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<title>Índice acumulado</title>
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<description>Índice acumulado
-
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<pubDate>Fri, 09 Nov 2012 18:07:27 GMT</pubDate>
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<title>Como el hilo sin perlas . Viaje al universo poético de Enriqueta Arvelo Larriva, de Alicia Jiménez de Sánchez</title>
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<description>Como el hilo sin perlas . Viaje al universo poético de Enriqueta Arvelo Larriva, de Alicia Jiménez de Sánchez
Pacheco O., Bettina
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<pubDate>Fri, 09 Nov 2012 18:02:22 GMT</pubDate>
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<title>¿Cómo es su gracia?, de Josefina Falcón de Ovalles</title>
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<description>¿Cómo es su gracia?, de Josefina Falcón de Ovalles
Navarro, Bernardo
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<pubDate>Fri, 09 Nov 2012 17:34:29 GMT</pubDate>
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<title>Hacer el mundo con palabras, de Gregory Zambrano</title>
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<description>Hacer el mundo con palabras, de Gregory Zambrano
Ferrer, Argelia
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<pubDate>Fri, 09 Nov 2012 17:30:33 GMT</pubDate>
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<title>El silencio de Galileo, de Luis López Nieves</title>
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<description>El silencio de Galileo, de Luis López Nieves
Durán Prada, Carla B.
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<pubDate>Fri, 09 Nov 2012 17:25:29 GMT</pubDate>
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<title>La pantalla del libro abierto. Sobre el papel de la televisión en “La parte de Fate”</title>
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<description>La pantalla del libro abierto. Sobre el papel de la televisión en “La parte de Fate”
Topczewska, Anna
En “La parte de Fate”, la tercera parte de 2666 de Roberto
Bolaño, la televisión no sólo constituye un elemento relevante de
la realidad representada sino también influye en la estructura del
texto. La tele se enciende muy a menudo y a veces la narración
da detallada cuenta de lo que se ve —fragmentos de programas o
películas, incluso con el sonido apagado. La estructura del flujo
televisivo se refleja en el texto que, en “La parte de Fate”, da
giros aún más imprevisibles de lo que suele ocurrir en la obra de
Bolaño. La cronología del relato se quiebra, parecida a la de una
serie televisiva que se emite y, paralelamente, re-emite, en un orden
artificial. El universo de la televisión, con sus numerosos canales, se
parece, hasta cierto punto, al de los sueños donde tampoco se sabe lo
que se va a encontrar. Ambos —la televisión y el mundo onírico—
desempeñan un papel importante en “La parte de Fate” donde se
presiente la presencia de alguien (¿el autor implícito?) haciendo el
zapping entre distintos relatos, medios y estados de consciencia, uno
por uno proyectados en la pantalla del libro abierto.
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<pubDate>Fri, 09 Nov 2012 16:21:36 GMT</pubDate>
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<title>¿Puede encontrarse un buen ejemplo del realismo mágico femenino?</title>
<link>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/36264</link>
<description>¿Puede encontrarse un buen ejemplo del realismo mágico femenino?
Sonesson, Marta
La supuesta ausencia de un buen ejemplo del realismo
mágico femenino me ha llevado a hacer una investigación para
buscarlo. En la primavera del 2012, en un trabajo de máster
presentado en la Universidad de Lund, estudié tres obras escritas
por autoras femeninas para identificar un buen ejemplo del realismo
mágico femenino. La definición del realismo mágico es un tema
que ha atraído a los mejores expertos en literatura pero en cuanto
a la literatura femenina parece haber un vacío. ¿Qué quiere decir
la palabra femenino en este contexto? Durante la investigación
descubrí varios problemas con los términos femenino y feminismo.
Este artículo trata no solamente del resultado de la investigación,
sino también del problema de diferenciar entre autores y autoras y
de la gran diferencia entre lo femenino, el feminismo y lo intelectual.
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<pubDate>Fri, 09 Nov 2012 16:12:38 GMT</pubDate>
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<title>La nostalgia del pasado en la novela indigenista. Un estudio de los personajes femeninos indígenas de Raza de bronce, Huasipungo y El mundo es ancho y ajeno</title>
<link>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/36263</link>
<description>La nostalgia del pasado en la novela indigenista. Un estudio de los personajes femeninos indígenas de Raza de bronce, Huasipungo y El mundo es ancho y ajeno
Johansson, Ingela
El centro de interés de este artículo son los personajes
femeninos de tres de las novelas de la tradición indigenista de
más resonancia: la boliviana Raza de bronce (1918) de Alcides
Arguedas, Huasipungo (1934) del ecuatoriano Jorge Icaza y El
mundo es ancho y ajeno (1941) del peruano Ciro Alegría. El papel
del personaje femenino se estudia desde la perspectiva de la idea
de Mijaïl Bajtín de la “destrucción del idilio”. El estudio identifica
un tipo de personaje femenino recurrente en las tres obras, la mujer
víctima, siempre de origen indígena, la cual está retratada como un
personaje “idílico”: sencillas y moralmente puras, estas figuras están
especialmente ligadas a la familia y a su comarca. En el artículo se
arguye que los personajes femeninos del tipo idílico desempeñan
un papel simbólico en las novelas, garantizando la supervivencia
de las familias indígenas y de la vida tradicional, lo cual significa
que cuando esta figura es objeto de abuso, se trata de un ataque no
solamente dirigido a ella como personaje individual, sino a todo lo
que representa.
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<pubDate>Fri, 09 Nov 2012 15:23:09 GMT</pubDate>
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<title>Un cuarto de siglo en la búsqueda de la felicidad en tres novelas de Mario Vargas Llosa</title>
<link>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/36262</link>
<description>Un cuarto de siglo en la búsqueda de la felicidad en tres novelas de Mario Vargas Llosa
De Felipe, Pedro
Este artículo pretende hacer un análisis de la búsqueda de
la felicidad en los personajes de tres novelas publicadas a veinte
años de distancia desde 1963. El propósito es mostrar las verdaderas
motivaciones de cada personaje en la búsqueda de la felicidad. Otro
objetivo es mostrar que los personajes de Vargas Llosa se afanan
en buscar la felicidad a pesar de las circunstancias más diversas y
adversas en las que el autor les ha imbuido. Hay dos temas principales
en la búsqueda de la felicidad: el sexo y el escribir.
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<pubDate>Fri, 09 Nov 2012 15:14:36 GMT</pubDate>
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<title>El sueño del celta de Mario Vargas Llosa y su trasfondo biográfico</title>
<link>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/36261</link>
<description>El sueño del celta de Mario Vargas Llosa y su trasfondo biográfico
Enkvist, Inger
El sueño del celta (2010) supone por lo menos dos retos para
el que quiera interpretar la novela. El primero es definir qué cambios
ha introducido el autor para crear su protagonista “Roger Casement”
en comparación con el personaje histórico en el que se basa. El
segundo es definir las posiciones ideológicas del autor, diferentes
de las que ha profesado en ocasiones anteriores. En particular, es
llamativo el epílogo en el que el autor expresa su admiración por
el personaje histórico en el que basa su relato, dejando así menos
espacio para que los lectores se formen su propia idea sobre lo que
pasa en el mundo narrado.
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<pubDate>Fri, 09 Nov 2012 14:48:14 GMT</pubDate>
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<title>Hacia una poética del cigarrillo</title>
<link>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/36259</link>
<description>Hacia una poética del cigarrillo
Claesson, Christian
Este artículo, el primero en un proyecto de investigación
recién iniciado sobre el uso de tabaco en la literatura latinoamericana,
tiene dos partes. En la primera se discute el papel del cigarrillo en
la producción cultural, y se afirma que el cigarrillo es algo como
un significante vacío que tiene que llenarse con historias – desde
ese sentido, un producto ideal para la publicidad y la ficción. El
cigarrillo está casi siempre en el segundo plano en la producción
cultural, pero, al mismo tiempo, hay autores que afirman que el
tabaco condiciona toda su visión del mundo.
En la segunda parte del artículo se lleva a cabo un análisis
literario a partir del uso de tabaco de la novela corta El pozo
(1939), de Juan Carlos Onetti. Se concluye que el fumar es como
la respiración del texto, presente desde la primera página, donde se
lamenta la falta de tabaco, hasta el último cigarrillo en las líneas
finales de la obra. No se fuma todo el tiempo, pero el tabaco subyace
toda la confesión del narrador-protagonista, lo cual tanto aumenta la
angustia vital como subraya el carácter poético del texto.
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<pubDate>Fri, 09 Nov 2012 14:16:51 GMT</pubDate>
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<title>Grafías de la foto: el collage ekphrástico en Santa Evita de Tomás Eloy Martínez</title>
<link>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/36255</link>
<description>Grafías de la foto: el collage ekphrástico en Santa Evita de Tomás Eloy Martínez
Castro, Azucena
El presente artículo analiza la profusión de secuencias
ekphrásticas en Santa Evita (1995), de Tomás Eloy Martínez,
donde las representaciones fotográficas son un motivo reiterado
en esta novela. Este despliegue visual en la narración da forma
a un collage ekphrástico. La inclusión de tal material fotográfico
codificado en el mensaje lingüístico no sólo refleja los variados
significados y mensajes que tiene la fotografía en una sociedad
saturada de imágenes, sino que también manifiesta la apropiación
de las herramientas fotográficas para la práctica literaria. Más
aún, los momentos ekphrásticos revelan puntos de convergencia
y enfrentamiento entre dos “otros”, es decir, dos polos o sistemas
diferentes que se generan en ese punto donde imagen y escritura
convergen en la ékphrasis.
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<pubDate>Fri, 09 Nov 2012 14:03:43 GMT</pubDate>
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<title>De la incipiencia a la plaza contaminada: la esfera política en Ídolos rotos</title>
<link>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/36249</link>
<description>De la incipiencia a la plaza contaminada: la esfera política en Ídolos rotos
Barreto González, Juan José
En la novela se configura un mundo narrado, habitado y en
lenguajes polisémicos. Presentamos una lectura de esa configuración
en la esfera política en la novela venezolana Ídolos Rotos (1901) de
Manuel Díaz Rodríguez, en la que se tensan sus leyes semióticas
que hemos llamado del acoplamiento y del pesimismo. Así la plaza
pública se convierte en metáfora de un país “incipiente” que muestra
cómo se mueven sus habitantes alrededor o no de los lares del
poder. Desde la hermenéutica y la semiótica, como actividades de
interpretación, comprensión de lo humano a partir del estudio de la
producción del sentido en el texto artístico en general, consideramos
el oriente textual en diálogo conflictivo en su trascendencia interna y
su proyección al mundo del lector. Leer la esfera de la política en esta
novela nos conduce a la interpretación de las leyes que sustentan su
sistema relacional, dando como resultado un modelo de descripción
de este sistema en Ídolos Rotos.
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<pubDate>Thu, 08 Nov 2012 14:59:16 GMT</pubDate>
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<title>Presentación</title>
<link>http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/36248</link>
<description>Presentación
Enkvist, Inger
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<pubDate>Thu, 08 Nov 2012 14:48:07 GMT</pubDate>
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