http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32012 Enero - Junio 2010 2026-05-02T02:27:31Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32026 El oficio de escribir: una aproximación a través del cuento Caldera, Reina Este artículo aborda la escritura de un cuento como un proceso cognitivo, que no es el resultado de una de una capacidad innata, sino el fruto un trabajo complejo, constituido por tres fases: planifi cación, redacción y revisión. Por esta razón, el escritor debe aplicar un conjunto de estrategias cognitivas y metacognitivas para producir un texto adecuado a la situación de comunicación. El estudio ha sido elaborado teniendo en mente a los estudiantes de la carrera docente que precisan enseñar este proceso y a los jóvenes que deseen convertirse en escritores exitosos. Finalmente, se presentan algunas consideraciones teóricas que permitan utilizar el cuento como instrumento para favorecer la formación de escritores en la escuela. 2010-12-13T15:38:47Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32025 La imaginación entre nación y la soberanía Frailán, Pedro La imaginación entre la nación y la soberanía es el encuentro de tres sentimientos humanos, que instruyen a los hombres a adjudicarse a un sentido de pertenencia a un territorio. Que al pasar el tiempo no sólo siente sino que ama, la nación es un valor primogénito que esta entrelazado con valores étnicos, culturales, históricos, lingüísticos entre otros; que conlleva a conformar una comunidad nacional y de allí el nacimiento de un Estado nacional. Mientras que la soberanía es el argumento de legitimidad del poder político, con autoridad suprema de la nación y con una expresión popular que le corresponde al pueblo. La soberanía es el producto de los hombres que conforman el poder físico y moral de ellos, fuera de cualquier grupo social; cada uno es un soberano por tener facultades propias que no se le puede negar a ningún miembro de comunidad nación o estado. Del imaginario fueron los parnasos, musgos, canciones, poemas entre otros que se encargaron de enaltecer el orgullo de la nación partiendo de sus principios de identidad y tradición. La grandeza de nacionalidad es su sentimiento de nobleza y sentido de pertenencia a valores propios. Los libertadores de la independencia estaban claros, que la esclavitud era hija de las tinieblas y que tres siglos eran sufi cientes, porque se había logrado formar una nación, ahora el próximo paso, era plantearse su autonomía, es decir, ostentar su propio poder. 2010-12-13T15:34:42Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32023 Vuelo rasante por nuestro Siglo XX Miliani, Domingo Este trabajo propone una revisión crítica de los hechos de modernización política durante el siglo XX en Venezuela. Comienza interrogando el problema de las periodizaciones históricas, en relación particularmente al inicio del siglo XX en nuestro país. Pasa revista al surgimiento de los partidos políticos a partir de la conformación de la Asociación General de Estudiantes e indica el rol que los partidos han jugado en la modernización democrática del país. Evalúa los inicios del gobierno de Hugo Chávez Frías y las nuevas opciones políticas que inaugura. 2010-12-13T15:30:30Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32022 Imaginación y utopía en La ciudad del sol de Tommaso Campanella Méndez Reyes, Johan La imaginación es –al decir de María Noel Lapoujade- un conjunto de actividades múltiples, es una estructura procesal compleja, integrada al dinamismo psíquico que se presenta como un fluir total, indivisible, continuo, único. Dentro de este marco de ideas; el presente trabajo trata de resaltar los temas de la imaginación presente en la obra de Campanella: La Ciudad del Sol, por ser una utopía tiene una relación directa con esa temática. Por ello, en primer lugar, daremos una presentación general de la obra, en segundo lugar, trabajaremos con algunas defi niciones de la utopía según P. Ricoeur quien considera las utopías productos de la imaginación, luego tocaremos algunos temas más resaltante de la obra: la forma de gobierno, la educación, revalorización del trabajo manual, para fi nalmente poner al tapete las ideas de la imaginación y utopía, presente en la obra La Ciudad del Sol. 2010-12-13T15:29:10Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32021 El relato intimista y la literatura petrolera Di Mare L, María Fabiola La literatura sobre el petróleo en Venezuela ha estado asociada a un cuestionamiento y al binomio Gómez-petróleo que ha recreado una imagen negativa acerca de la tiranía y el uso irracional del recurso petrolero. La tradición de la narrativa petrolera ha tendido a representar la dominación de las compañías extranjeras y la pobreza circundante que generan las mismas. Pero la corriente actual comienza a dar paso a la subjetividad, y en esa tendencia se inserta Antonio López Ortega, quien quiebra el concierto de males y denuncias y desprecia los temas recurrentes de explotación y dominación, para adentrarse en una narrativa intimista, plena de imaginación, de un pasado remoto y fugaz. Se observará que la búsqueda de nuevos temas y estilos narrativos llevan incluso el escritor a despreciar el aporte de otros autores que representaron el fenómeno petrolero venezolano. 2010-12-10T22:16:12Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32020 El cuerpo femenino como instrumento de seducción en la novela Doña Barbara Muñoz, Jesenia; Valera, Glenda Doña Bárbara rompe con el paradigma de la historia donde se muestra al hombre como un ser superior. En esta novela se intercambian los roles, la mujer asume el poder y construye una nueva visión social desde el cuerpo femenino. Partiendo de esta temática podemos mostrar a Doña Bárbara como un personaje que representa la rebelión femenina, de una manera muy particular valiéndose de sus atributos físicos (su cuerpo como instrumento de seducción), para atrapar a los hombres y hacerlos objetos a destruir. Esto es, proponemos ver a Doña Bárbara partiendo de la isotopía del cuerpo femenino como arma de seducción y registro textual de la novela, a su vez dejar ver como la literatura ha sido un espacio que ha servido para reconstruir la historia. 2010-12-10T22:10:33Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32019 Un niño perdido: reflexiones sobre la dinámica entre el poder y la ciencia en la vida y obra de Rafael Rangel Mejías, Fernando Rafael Rangel, el más grande de los científicos venezolanos en la primera mitad del siglo XX, nació en Betijoque, un pequeño poblado del estado Trujillo. Al poco tiempo de haber ingresado como estudiante de medicina en la Universidad Central de Venezuela inició su labor como investigador, a la cual dedicó con gran intensidad el resto de los días de su corta vida. Fue el director fundador del Laboratorio del Hospital José María Vargas, obteniendo frutos importantes al investigar algunas enfermedades infecciosas que afectaban a buena parte de la población venezolana, así como algunas otras asociadas a algunos animales y plantas afectando las actividades agropecuarias. Su brillante carrera se desarrolló en un ambiente que muchas veces fue hostil y sufrió el ataque de personas ambiciosas, envidiosas y sedientas de poder que le condujeron a la tragedia. 2010-12-10T22:06:11Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32018 Conti, Di Benedetto y Onetti: narrativas de la decepción López, Silvana En los primeros años de la década del ’60 se publican, en Buenos Aires, El astillero (1961) de Juan Carlos Onetti, Sudeste (1962) de Haroldo Conti y El silenciero (1964) de Antonio Di Benedetto. La novela de Onetti asedia las operaciones de la fi cción en todas sus dimensiones, la de Conti resignifica y trastoca la referencia, el delta rioplatense, el texto de Di Benedetto especula sobre la inadaptación del hombre, en la encrucijada de la vida moderna. Lostextosdespliegan, porempatíaonegación, una poética en torno a la relación entre el mundo y la fi cción, el objetivo de mi trabajo es leer en El astillero, Sudeste y El silenciero, las distintas fi guraciones narrativas del espacio y las formas novelescas que construyen diferentes temporalidades y dimensiones existenciales decisivas para el destino de sus protagonistas principales, Larsen, el Boga, el narrador innominado de El silenciero. Del mismo modo, esas operaciones construyen un cruce de movilidades formando un punto elástico, un punto de inflexión, que despliega una poética del espacio que articula distintas instancias de sentido en tensión: centro/margen; inmovilidad/travesía; duración/deterioro; encierro/intemperie; espacios amados/espacios hostiles. 2010-12-10T22:02:16Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32017 La literatura cristiana de Sor Juana Inés de la Cruz a la luz del pensamiento literario de Aristóteles González G., George Aristóteles, a lo largo de la historia, fue uno de los escritores más retomados por el catolicismo, hasta el punto de haber escritores que centran sus obras en un análisis hermenéutico del pensamiento del autor. En esta ocasión, hemos querido hacer un estudio comparativo con la noción literaria de Sor Juana Inés de la Cruz, quien es una de las máximas expresiones de la construcción literaria en la Iglesia, cuyas expresiones conforman un canal de estudio interesante al compararla con la obra aristotélica, especialmente en lo referente a la mímesis, la catarsis y la tragedia, en relación con el teatro sorjuanino, como medio para exteriorizar la realidad vivida. Lo que queremos con ello es despertar en los estudiosos de la literatura, el mejor interés de ahondar en estudios comparativos de esta índole, lo que traería aportes singulares a la literatura contemporánea. 2010-12-10T21:54:14Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32016 El arquetipo de lo femenino en las historias de vida de Armando José Sequera Camacaro de Suárez, Zully Este trabajo se propone revelar el modelo de mujer que postula Armando José Sequera en la publicación Pequeña Sirenita Nocturna (1997), en la que nos presenta una especie de culto a la cotidianidad femenina, mediante un discurso autobiográfi co, que destaca la dinámica hogareña de las mujeres de su familia; desde las hazañas de la tatarabuela Felicia, pasando por la ingenuidad de la prima Teresa, las proezas y el ingenio de la tía Marcia y la tía Petra, la poesía de la bisabuela Belén, hasta la capacidad divina de la madre de hacer milagros y de amar a tal punto que ocasiona su muerte. Para ello se estudian los 18 relatos que conforman dicha publicación a la luz del modelo propuesto por Chumaceiro (2000), sobre el análisis lingüístico del texto literario. Se concluye que en 16 de estos 18 relatos el núcleo temático son las mujeres de la familia, quienes pese a conservar el estereotipo que las vincula irremisiblemente a las labores del hogar y a la crianza de los niños en nuestra cultura, son exaltadas por sus virtudes. El autor presenta a la mujer como símbolo de fortaleza, entrega, fundamento, creación, felicidad, amor, sabiduría, etc. Además, transfi gura la condición de mujer de la sociedad occidental (de mediados del siglo xx) en un tesoro de virtudes humanas. De tal manera que el reconocido éxito de la Eva de nuestros días es una tautología del arquetipo propuesto en esta obra. 2010-12-10T21:45:51Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32015 Tradición oral y construcción de la historia Quintero Weir, José A partir del análisis de un texto de la tradición oral añú, intentaremos precisar el hecho de la construcción oral de la historia. Vale decir, a través del canto oral añú, veremos una muestra del proceso de construcción de la historia y el hecho de la conciencia histórica de las comunidades indígenas latinoamericanas, a quienes la «Historia», les ha negado la posibilidad de tal capacidad de construcción y de conciencia. Demostraremos, que la negación de la conciencia histórica y la capacidad de construir historia de las culturas amerindias, no sólo ha sido el resultado del proceso de la expansión colonial europea, para cuya justifi cación la «Historia» se convirtió en herramienta fundamental en manos, no sólo de los conquistadores; sino que a lo largo de nuestro proceso histórico, tal visión de la «Historia», ha tenido continuidad en la labor y el pensamiento de la historiografía latinoamericana. Es la manifestación de lo que algunos autores señalan con toda propiedad, como el eurocentrismo, y mucho más precisamente, como la colonialidad del saber en América Latina. 2010-12-10T21:41:45Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32014 Éxito en más de un mundo. Apuntes sobre la vida y obra de Francisco Herrera Luque Viera R., Delfin E. Francisco Herrera Luque es una de las figuras resaltantes de la cultura venezolana de la segunda mitad del siglo XX, y uno de los escritores más exitosos del país. Psiquiatra, profesor universitario, como novelista dejó huella vigente. De familia históricamente distinguida, provenía de un linaje de médicos. Luego —en circunstancias complejas—, cambiaría a escritor a tiempo completo. Se sintió historiador, percibido así por el público, que lo estima exégeta atinado del devenir nacional; como psiquiatra se arrogó la interpretación correcta del país y sus problemas. Se plantea una periodización de su obra. Una primera etapa, científi ca/ensayística, de carácter psiquiátrico, establece las bases de su obra posterior. Destaca Viajeros de Indias, ensayo de interpretación de la sociología venezolana, su obra cumbre y polémica. Su tesis: Venezuela y América Latina padecen de problemas sociales crónicos, de origen “genético”, por las taras que el conquistador, fruto de la Reconquista, con sus valores de pillaje, saqueo y destrucción, aportó al mestizaje americano. Su reflejo es una altísima incidencia de personalidades psicopáticas, de comportamiento inestable, conducente a las mayores tasas de criminalidad del planeta. Su planteamiento se inscribe en un hereditarismo extremo, fatalista. Luego, su fecunda etapa novelística; destaca Boves el urogallo, quizá la novela venezolana más vendida. Finalmente su obra póstuma, con novelas históricas. En todos sus trabajos está presente la tesis descrita. 2010-12-10T21:36:40Z http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32013 Editorial Hernández C., Luis Javier 2010-12-10T21:19:15Z