Enero - Junio 2014 http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/39180 2026-05-15T00:40:50Z 2026-05-15T00:40:50Z - http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/39187 2018-03-15T06:51:52Z 2014-01-01T00:00:00Z

Boletín informativo -

2014-01-01T00:00:00Z Clarac de Briceño, Jacqueline http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/39186 2018-03-15T06:51:52Z 2014-01-01T00:00:00Z

La violencia venezolana dentro de la violencia mundial: ¿Tenemos perspectivas de solución? Clarac de Briceño, Jacqueline Este artículo es una conferencia presentada en unas Jornadas de Pacificación desarrolladas por la Escuela de Criminología de la Universidad de los Andes del 23 al 25 de mayo de 2013. Empieza hablando de la complejidad de nuestro triple cerebro, el reptiliano, que compartimos con nuestros antepasados reptiles, el cual es muy vulnerable por no poseer cualidades de adaptación a nuevas situaciones; el segundo cerebro es el límbico, ubicado en nuestra estructura subcortical, es responsable por gestar las emociones y fijar la memoria. Nos hace actuar también sin reflexionar, en base a las emociones, al stress, la ansiedad y el miedo. Nuestro tercer cerebro, el más reciente, llamado Neo Cortex o Encefálico, es totalmente capaz de adaptarse a situaciones nuevas, gracias a su creatividad y su capacidad de proyección al futuro, si no se deja interferir por los otros dos cerebros, lo que lo puede llevar a situaciones de crisis y a la regresión en lugar del progreso. Desde su existencia hace un poco más de cien mil años, Homo sapìens ha vivido permanentes situaciones de conflicto y guerra, en todos los continentes que ha conquistado poco a poco, incluyendo el nuestro, e incluyendo nuestro país, Venezuela. ¿De dónde viene a nuestra especie esa permanente agresividad que se manifiesta contra los demás seres humanos e incluso contra nuestro planeta? La autora procura buscar respuestas a este problema abriendo la discusión acerca de posibles vías de solución. (23 de mayo de 2013).

2014-01-01T00:00:00Z Sanoja, Mario Vargas Arenas, Iraida http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/39185 2018-03-15T06:51:51Z 2014-01-01T00:00:00Z

Y Maduro tiene razón... Contribución para un eventual debate filosófico y político en Venezuela Sanoja, Mario; Vargas Arenas, Iraida Los autores se interesan aquí en la construcción de una posible teoría de la transición socialista, teoría que no escribió Marx, pero por la cual se interesó Hugo Chávez Frías, concibiendo la transición determinada por el contexto sociohistórico y cultural donde viven los pueblos que se alzan en revolución contra el capitalismo. En su análisis opinan los autores que una de las determinantes de la Revolución Bolivariana es la construcción del Poder Popular, el que se objetiva en una futura sociedad comunal socialista. Ellos analizan los problemas que, en la actual coyuntura, son el resultado del fracaso en la finanza del ex ministro Giordani y no de la Revolución misma, pero no tuvo tiempo de seguirla concibiendo.

2014-01-01T00:00:00Z Segovia, Yanet http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/39184 2018-03-15T06:51:51Z 2014-01-01T00:00:00Z

Desconcierto indemnizatorio -pluralismo jurídico a partir de un trabajo de campo en la frontera Segovia, Yanet Este artículo, basado en una experiencia etnográfica y escrito desde una intención fenomenológica, como descripción, se centra en un conflicto que vivieron los Ipuana, un grupo de apüshi, parientes maternos, que viven en Paraguaipoa y Maracaibo. Coloca una atención puntual en Antonio Ipuana, tío materno de su grupo de parientes uterinos en quien recayó la responsabilidad mayor de la resolución de ese conflicto y que fue cuestionado y negado como responsable principal en esa resolución. Se intenta mostrar e interpretar los sutiles y estruendosos ruidos que ocurren en la normativa jurídica en este espacio de frontera y la manera en que logran resolverlo. La resolución de este problema fue sólo una de las maneras posibles para saldar y superar una deuda abierta. La normativa jurídica propia del Sistema Vindicatorio wayuu se pone a prueba permanentemente de una manera estruendosa en este lugar de frontera, a veces en una extrema negación de las pautas y normas que dicta la costumbre, otras ajustándolas con una gracia e invención increíbles, en un intento de seguir siendo wayuu en ese espacio de retos y desafíos .

2014-01-01T00:00:00Z Gavidia Pérez, Eleonora Podolski, Lutz http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/39183 2018-03-15T06:51:50Z 2014-01-01T00:00:00Z

La Escultura social. Ideas de Joseph Beuys aplicadas en un barrio venezolano. Valle Verde II. Morón. Edo. Carabobo 2014 Gavidia Pérez, Eleonora; Podolski, Lutz La ejecución de un proyecto de desarrollo comunitario llevado a cabo en el barrio Valle Verde II, de la ciudad Morón, estado Carabobo, generó un proceso de transformación de las condiciones de vida del sector, el cual normalmente se encuentra cargado de altos índices de delincuencia y criminalidad. El impacto positivo de actividades artísticas en dicha comunidad se prestó como testimonio para los planteamientos de Joseph Beuys quien, en el siglo XX, desarrolló el concepto ampliado del arte y toda una teoría sobre la Escultura Social, en los que defendía las implicaciones políticas de la creatividad y su importancia al ser orientada hacia la sociedad. Las evidencias recogidas de esta experiencia sirvieron para la construcción de este texto etnográfico con el fin de observar las manifestaciones del conflicto social entre individuos en situación de riesgo -quienes tienden a expresar su sufrimiento social mediante la violencia- así como su posible mitigación a través de la estimulación de su potencial creativo.

2014-01-01T00:00:00Z Bautista, Fabiola http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/39182 2018-03-15T06:51:49Z 2014-01-01T00:00:00Z

Prevención intercultural de la diabetes tipo II en pueblo Pemon Kamarakoto Bautista, Fabiola El presente trabajo sistematiza una experiencia dialógica intercultural acerca de la amenaza que representan las enfermedades crónicas en contextos vulnerables y la construcción colectiva de un criterio útil para la prevención, específicamente, se trata de la Diabetes mellitus en el pueblo pemon kamarakoto de la comunidad de Kamarata, ubicada en el Valle de Kamarata, Sector II “Kamarata-Canaimö”, municipio Gran Sabana, estado Bolívar en la República Bolivariana de Venezuela. En la subcuenca del río Caroní y dentro del Área Bajo Régimen de Administración Especial Parque Nacional Canaima.

2014-01-01T00:00:00Z Garrido, Alfonso http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/39181 2018-03-15T06:51:48Z 2014-01-01T00:00:00Z

Los Vasallos de la Candelaria: acercamiento a la posibilidad de transformar las expresiones corporales en las danzas Latino Americanas Garrido, Alfonso En el devenir histórico de nuestros grupos culturales suramericanos han ido quedando esos rasgos corpóreos que pertenecieron a aquellos “primeros cuerpos” (los de nuestros indígenas antes de aquel 12 de octubre de 1492). Sus características anatómicas, fisiológicas y posturales dieron origen a múltiples formas dancísticas dentro de un entorno geográfico, político y cultural muy diferente y bien documentado actualmente, de aquellas otras formas occidentales de expresión del cuerpo que posteriormente en la llamada Modernidad fueron acogidas en nuestros países. El acondicionamiento técnico hasta hoy aplicado en Venezuela, se basa en técnicas y usos corporales provenientes de contextos socioculturales que no se corresponden con la riqueza y bagaje de nuestra herencia corpórea suramericana. La propuesta planteada, toma dichos rasgos (de nuestras manifestaciones tradicionales) y desarrolla una investigación (corporal y documental) que, a través de un proceso creativo-investigativo, ofrezca un espacio de acondicionamiento en sintonía con un ámbito de formación y contexto sociocultural propio. Este estudio posibilitará el desarrollo de métodos de entrenamiento para la danza en nuestro país como también aportes en el campo de la antropología del sur.

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