Mayo - Agosto, 2009 http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/33346 2026-05-15T00:40:52Z 2026-05-15T00:40:52Z Clarac de Briceño, Jacqueline http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/33351 2018-03-15T03:34:02Z

Recesión Clarac de Briceño, Jacqueline

Molina Martín, Omar http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/33350 2018-03-15T03:34:02Z

Aplicación de los SIG para el desarrollo de modelos predictivos en la prospección y búsqueda de contextos arqueológicos Molina Martín, Omar En Venezuela uno de los problemas más frecuentes para llevar a cabo la prospección y búsqueda de sitios arqueológicos es la falta de recursos económicos que limitan la investigación científica de los mismos, dejándose, la mayoría de las veces, de buscar y encontrar nuevos sitios a partir de los contextos ya existentes. El presente trabajo pretende dar un aporte a esta búsqueda, para esto, partiendo de un sitio conocido dentro del estado Mérida denominado El Ranchón MR206, se desarrolló un modelo predictivo utilizando Sistemas de Información Geográfica (SIG), lográndose reducir las superficies de prospección, además de señalarse las zonas con mayores probabilidades de albergar nuevos contextos.

Oses Gil, Alejandro http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/33349 2018-03-15T03:34:01Z

Conocimiento Indígena: elementos constituyentes Oses Gil, Alejandro Se trata de acercarnos conceptualmente a la comprensión de los elementos básicos sobre los que las comunidades indígenas han construido su complejo sistema de conocimientos. El logos en la cultura indígena se conforma desde una perspectiva integral, donde participan activamente el lenguaje, el arte la razón, la religión, la magia, el mito. A partir de estos elementos se crea un marco epistemológico que necesariamente no se corresponde con la forma como es interpretado y valorado el conocimiento científico en occidente, sin embargo esta diferencia en la construcción de la diversidad de los saberes no implica superioridad ni inferioridad en la efectividad para producir resultados.

Oquendo, Luis http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/33348 2018-03-15T03:34:00Z

La frase adverbial temporal en Yukpa Oquendo, Luis En las múltiples lenguas del mundo existen diferentes formas lingüísticas para exponer el tiempo y éstas obedecen a experiencias culturales. En este trabajo se analiza la representación de la frase adverbial temporal en las dos variaciones dialectales del yukpa, encontrándose que en los adverbios temporales existen morfemas intensificadores –shira/phera, cuya función es distinguir lo atélico de lo télico. Se demuestra que, aunque las diferencias tanto lexicales como estructurales no son relevantes, las frases adverbiales temporales constituyen marcadores del aspecto y manifiestan una relación espacial, la cual actúa como una especie de metáfora conceptual.

Casanova, Vanessa García Gavidia, Nelly http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/33347 2018-03-15T03:34:00Z

Lo sagrado secularizado como sustento diario: los sambeniteros en las calles zulianas Casanova, Vanessa; García Gavidia, Nelly Esta investigación versa sobre la representación que los creyentes de San Benito de Palermo tienen del tipo de práctica de algunos sujetos que transitan por las calles pidiendo limosna con una imagen del Santo en sus brazos. Las interrogantes que han guiado la investigación son: ¿qué tipo de práctica es ésa, donde pareciera no existir límites entre lo religioso y lo secular? ¿Qué representación tienen estos individuos acerca de la religión? ¿Hacen alguna distinción entre lo religioso y lo secular, en el contexto de las prácticas que les sirven de sustento económico? Los objetivos son: explicar la relación entre lo religioso y lo secular en este tipo de prácticas y creencias. El método utilizado es la etnografía, y el análisis interpretativo de las significaciones. Se concluye es identificado con lo sagrado: para algunos, la intercesión del Santo legitima su búsqueda de dinero, para otros, la oportunidad de estar frente al Santo, tocarlo o bailarlo merece un pago para quien lo lleva a cuestas.