julio - diciembre 2010 http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32167 2026-05-15T17:07:24Z 2026-05-15T17:07:24Z - http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32189 2018-03-15T02:52:52Z 2011-01-17T22:12:24Z

Índice acumulado -

2011-01-17T22:12:24Z Rodríguez Ferrara, Mauricio http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32188 2018-03-15T02:52:52Z 2011-01-17T22:05:29Z

Reseña analítica de Mayda Hočevar Rodríguez Ferrara, Mauricio

2011-01-17T22:05:29Z Angulo Rivas, Alfredo http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32187 2018-03-15T02:52:51Z 2011-01-17T22:01:37Z

Es que la historia ya no es como antes Angulo Rivas, Alfredo Dicho en esfuerzo de síntesis, el presente ensayo relaciona el pensamiento histórico y la critica postmoderna. Este último, con su propuesta de desintegración de los órdenes simbólicos modernos, plantea interrogantes cualitativas a la comprensión histórica. Es de admitir que nuestra idea de la Historia ha cambiado, que es mejor escribirla con “h” minúscula, plantados en el reconocimiento de que no hay una sino muchas historias. En suma, el propósito es informar a la tribu de los historiadores de la crítica de un pensamiento de atardecer que irónicamente ha tardado demasiado en marcharse. Aquí la exposición es libre e intenta conjugar diálogos, eventos y reflexiones. Escrito desde la historia más que desde la filosofía.

2011-01-17T22:01:37Z Suzzarini, Andrés http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32184 2018-03-15T02:52:51Z 2011-01-17T21:28:05Z

Platón, origen de las utopias Suzzarini, Andrés En este ensayo se muestra la utopía platónica no sólo como origen de todas las utopías sino también como una crítica a la sociedad de su tiempo que trasciende hacia el diseño de una sociedad perfectamente organizada en la que funcionan las instituciones civiles en correspondencia con un sistema legal basado en consideraciones de orden estrictamente racional, el cual a su vez tiene como último fin la realización de un ideal de justicia.

2011-01-17T21:28:05Z Rodríguez Salón, Román http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32183 2018-03-15T02:52:50Z 2011-01-17T21:23:18Z

La prueba de los hechos, una discusión jurídica y epistemológica Rodríguez Salón, Román El interés por el razonamiento judicial se inicia con el rechazo tanto de una concepción mecanicista de la aplicación del derecho, como de posturas irracionalistas. La aplicación del derecho no puede reducirse a la remisión a ciertos enunciados jurídicos y a unos hechos “brutos” (premisas mayor y menor del tradicional silogismo judicial), es por ello que, a la hora de analizar la aplicación del derecho, las nociones de razonamiento o justifi cación deben ocupar un lugar tan central como el principio de legalidad. No hay aplicación del derecho sin justificación en una sociedad y estado democrático y sólo puede mostrarse que una decisión judicial está justifi cada si se ofrecen razones en apoyo de la misma. De aquí que la obligación de motivar las sentencias no sea únicamente una exigencia de orden legal (en la medida en que dicha obligación suele venir impuesta por los ordenamientos jurídicos), sino que deriva de la idea misma de la jurisdicción y de su ejercicio en los estados democráticos, donde no pueden desligarse las ideas de jurisdicción y motivación: esta es constitutiva de aquella, de tal forma que la motivación no es algo obligatorio y “externo” (un aditamento) a las sentencias, sino que es inherente a la aplicación del derecho. A estas cuestiones, especialmente en lo atinente a los hechos, se refiere este artículo, para lo cual se sigue la obra de M. Taruffo referenciada en la bibliografía.

2011-01-17T21:23:18Z Ramos Pascua, José Antonio http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32181 2018-03-15T02:52:50Z 2011-01-17T21:18:12Z

Justicia y derechos humanos en el pensamiento jurídico de H. L. A. Hart Ramos Pascua, José Antonio El artículo reconstruye los elementos más característicos de la teoría de la justicia de H. L. A. Hart. Intenta demostrar que no son coherentes con su teoría positivista del Derecho, y que la ambigua distinción entre el Derecho tal como realmente es y el Derecho tal como debería ser, a la que Hart podría acogerse, no logra justifi car esa incoherencia.

2011-01-17T21:18:12Z Ramis Muscato, Pompeyo http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32178 2018-03-15T02:52:49Z 2011-01-17T21:08:24Z

La duda y sus limitaciones Ramis Muscato, Pompeyo La duda y su consecuencia extrema, el escepticismo, surgen con el problema filosófico del conocimiento. Esta es una cuestión disputada desde los inicios de la Filosofía hasta el presente. En este artículo tratamos de ver hasta qué punto es metodológicamente aconsejable la duda fi cticia. Dudar es una fase del pensar, y como tal sólo puede ser transitoria. La persistencia innecesaria en la duda equivale al escepticismo, que es una posición que se opone al testimonio de la conciencia. El término de la duda es la evidencia objetiva probada o demostrada, con la ayuda de una actitud mental realista.

2011-01-17T21:08:24Z Ochoa Jiménez, María Julia http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32177 2018-03-15T02:52:49Z 2011-01-17T21:01:50Z

Inalienabilidad de los bienes culturales Ochoa Jiménez, María Julia El artículo gira en torno al tema de la inalienabilidad absoluta de ciertos bienes culturales a partir de la teoría de John Moustakas sobre propiedad grupal. En primer lugar, y luego de algunas consideraciones generales, se intenta circunscribir la defi nición de lo que debe entenderse por un bien cultural. En segundo lugar, se toca el tema de cómo determinar el carácter de inalienables de los bienes culturales esencialmente unidos a la identidad de un grupo. En tercer lugar, se intenta precisar si determinados bienes culturales (tejidos Aymara de Coroma) encuadran como bienes inalienables en atención a la teoría de Moustakas. Por último, se trata de demostrar que si ciertos principios morales deben ser tomados en cuenta para la aplicación de la teoría de Moustakas, entonces la inalienabilidad de los bienes culturales esencialmente unidos a la identidad de un grupo debe ser presumida.

2011-01-17T21:01:50Z Hocevar, Drina http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32176 2018-03-15T02:52:48Z 2011-01-17T20:55:42Z

Sujeto, diálogo y trascendencia en edipo en Colono de Sófocles Hocevar, Drina En la obra teatral de Sófocles, Edipo en Colono, “Colono”, y más específi camente, el lugar cerca del bosque sagrado, es más que el “escenario” para una historia; es un lugar signifi cativo en sí mismo donde el personaje principal, Edipo, sufre transformaciones de estado, pasando de la “negación” a la “afi rmación” en su movimiento trascendente. El lugar hallado por Edipo le permite adquirir “visión interior” para comprenderse a sí mismo y a los “otros”; es el lugar donde la visión profética del pasado se encuentra, en la memoria del sujeto, con visiones proféticas del futuro. El sentido de culpa se hace más transparente y el héroe trágico se revela en su “ser interior” como inocente.

2011-01-17T20:55:42Z González, Roberto http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32175 2018-03-15T02:52:48Z 2011-01-17T20:51:40Z

La idea de la historia y la estructura dinámica del ser del hombre desde el punto de vista de Eduardo Nicol González, Roberto El presente trabajo tiene como objetivo la dilucidación de la idea de la historia en Eduardo Nicol. La tematización de este asunto exige la consideración de la idea de que el tiempo posee formas; una vez adquirida esta convicción, el ser del hombre es instalado en el claro de una estructura antropológica enteramente dinámica. La historicidad del ser del hombre se explica como carencia, como dinamismo y como libertad en el horizonte del tiempo. La historia es la forma del tiempo del ser del hombre. Así también, la idea de causalidad histórica sistematiza tres factores indesglosables, a saber: necesidad, libertad y azar.

2011-01-17T20:51:40Z Ceaser, James W. http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32169 2018-03-15T02:52:47Z 2011-01-17T17:51:11Z

Una genealogía del antiamericanismo Ceaser, James W. Según el autor, el antiamericanismo descansa en la idea singular de que algo asociado con los Estados Unidos, algo en el propio corazón de la vida americana, resulta profundamente equivocado y amenazante para el resto del mundo. El artículo penetra en las fuentes históricas de tal idea convertida de algún modo en “paradigma” de la cultura occidental (abarcando no sólo a Europa, sino también a todas las Américas) desde el siglo XX, y muestra su vínculo con la fi losofía europea a partir de la Ilustración, así como con la teoría racista y el eurocentrismo de algunos filósofos europeos (Nietzsche y Heidegger, especialmente). El propósito del artículo es develar las peligrosas consecuencias de esta idea que en la actualidad vienen manifestándose, sin que se adviertan claramente sus orígenes.

2011-01-17T17:51:11Z Calvo González, José http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/32168 2018-03-15T02:52:46Z 2011-01-17T17:47:52Z

Constitucional Law en clave de teoría literaria: una guía de campo para el estudio Calvo González, José El artículo elabora una guía de campo diseñada como herramienta de fácil uso para investigadores interesados en el estudio interdisciplinario de los contenidos de Derecho Constitucional norteamericano y los temas de la teoría literaria, proporcionando así un nivel general para la identificación de los principales argumentos disponibles. Y por eso también una herramienta de aprendizaje.

2011-01-17T17:47:52Z